人，不管是做什么工作，從事什么職業，或多或少都會打上職業的烙印。有些人我們一看就知道是做什么的，而有些人則看得出不適合做什么，這就是人們常說的所謂氣質。一個人的內在思想和心理會投射到他的行為和形態上，這就表現為氣場。雖然做科研的人大多數不同于其他職業人員，但是做得非常出色的科研人員往往具有共同的特質。就我短暫的經驗來看，科研人員如果具備了以下“六氣”，無論是對科研，還是生活，都是有意義的。
多點勇氣 少點喪氣
做科研最困難的莫過于選題，面對琳瑯滿目的課題，以及各種“大牛”的種種判斷，如何選擇自己的課題往往讓許多人困惑。最大的困惑來自于我們是否有底氣和勇氣去作一個確定的選擇，而不是像墻頭草一樣，今天一個課題，明天風向一變，就換另外一個課題。中國的學者往往作跟風式的研究，其心理原因來自于勇氣不足，來自于內心深處的不自信。這種不自信一方面影響了選題，另一方面還嚴重壓抑了思考的效率。臨門一腳踢不出好球，往往還是少了一種勇氣作為支撐。大多數情況下，猶豫或者徘徊浪費了我們的精力。最終的結果是喪氣。
多點骨氣，少點傲氣
科研圈子也是個小社會，在這里面也無形中分成了三六九等，一流、二流直到末流。每個人在特定時間有意無意地會給自己一個定位。如果定位自己很差，那就很容易出現自卑感。在國際會議上，早幾年經常出現一個現象：一個有名氣的老外身邊圍著一群中國學者。當然學術交流是非常必要的，但是如果交流的目的僅僅是想獲得名家的肯定，那就不是交流的目的。科研成果的好壞不是靠一兩個“大牛”的肯定或者否定來決定，最終歷史會給出答案。中國的學者往往缺少一種骨氣，缺少一種平等交流的心態。偶爾有些在某個領域突然冒出來的學者，往往走向另外一個極端，那就是容易出現傲氣，對周圍的人不屑一顧。這種傲氣不會帶來更好的結果，而骨氣卻可以讓我們永遠都能獨立平等地去面對他人。
多點和氣，少點戾氣
科研人大多數由于集中精力于技術和理論世界，與人文距離相對較遠，我們有時會看到一個老師粗暴地對待學生和同事。但是我們也同時發現，越是“大牛”，就越是容易交流。從馬斯洛的心理學可以知道，一個健康的心理需要具備許多素質，其中一條就是民主的心態。而民主心態的表現就是比較和氣。當我們用戾氣面對別人，我們肯定收獲不到友好，也反襯出我們自己的不健康。當我們對別人的意見缺少耐心的時候，也正是我們自己精神出問題的時候。
多點豪氣，少點怨氣
無論我們做什么，怎么做，只要去做了，我們多少都會有所收獲。但是問題是，無論我們收獲了多少，大多數時候，我們總覺得還不夠多。這種本能的“自我肯定”往往讓我們不能客觀地評價自我，面對得失不能很淡然。但是如果這種得失不平衡的感覺經常出現，就很容易出現怨氣，覺得自己沒有得到所謂的“公平”。在我看來，大多數情況下，怨氣的產生是信息不對稱的結果。我們應該多點豪氣，面對得失不那么在意。武俠小說里，大俠都是豪氣干云，為了友情，為了義氣，可以舍棄生命。這種一往無前、不計較得失的豪氣正是我們所缺少的。我們欣賞那些豪氣干云的人，但是要成為那樣的人，其實是非常困難的。
多點文氣，少點俗氣
科研人無論如何也算是知識分子，從受教育的深度來看，應該算是社會的精英。費希特在談到學者的使命時說，精英的責任在于用自己的行為教化他人。那精英靠什么來教化他人？我認為應該是一種被文化熏陶出來的文氣。如果一個所謂的精英表現出比世俗的人還精明，還會利用所謂的規則，那就是一種俗氣。在中國過去10年來，個人覺得中國學者身上的文氣少了，俗氣多了。這是整個精英集團的損失和墮落。如果一個學者失去了作為學者的文氣，變得比世俗還世俗，那這個世界還怎么往前進步呢？
多點陽氣，少點陰氣
在中國急速發展的歷史時期，各種利益不斷地彼此沖擊競爭，所有人的心理都在劇烈地動蕩，這個時候我們缺少一種正能量，這種正能量我稱之為陽氣，相反，負能量可以說是一種陰氣。陽氣讓人溫暖，陰氣讓人膽寒。陽氣讓人看到光明的未來，陰氣讓我們覺得世界末日就在眼前。作為科研人，我們是用科學的語言說話，用科學的思維進行思考，我們有理由去給出一個科學的答案，而科學的答案往往應該是正能量。這些年社會上流行心靈雞湯，這不是中國的專利，在世界上任何國家在類似的階段，迷茫的社會都需要心靈雞湯?？梢哉f，讓心靈平靜下來的“雞湯”我們現在是短缺的，而遠非“過剩”。
做科研也好，生活也好，人人都希望有個幸福的過程，但是幸福的感覺并不會主動到來，它需要我們具備創造幸福的能力，具備體驗幸福的感覺，以及傳播幸福體驗的心態。一個人的體驗是內外相互作用的結果，如果我們自己少了一些正確的東西，得到的自然就不會是正確的。如果我們做的事情不能讓他人覺得幸福，我們自己也將與幸福擦肩。從我做起，希望我們多點勇氣、骨氣、和氣、豪氣、文氣和陽氣，少點喪氣、傲氣、戾氣、怨氣、俗氣和陰氣，這樣即便我們可能最終依然是個不大重要的科研人，但是誰也不能拿走我們那份屬于自己的光榮和驕傲。
