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政府的職能在于守義

  從1978年開始啟動的經(jīng)濟體制改革到今年整整30年了。30年來的經(jīng)濟改革,可以用一個字來概括,就是“利”。利字當(dāng)頭的改革,最初在農(nóng)村推行分田到戶、包產(chǎn)到戶,使農(nóng)民、國家和城市居民三方得利,可謂皆大歡喜。

  隨著改革推向城市經(jīng)濟,三方得利、皆大歡喜的局面就難以再現(xiàn),從價格雙軌制、企業(yè)承包制開始,到了股份制改造、地產(chǎn)改革等等,改革有逐漸變味的趨勢。在某些領(lǐng)域,改革從最初令人歡欣鼓舞的字眼,最后變成了嘲諷,成了掌權(quán)者分肥自食的盛宴。于是乎,貧富日益懸殊,貪污腐敗層出不窮。

  這30年的改革歷程告訴我們,政府工作以經(jīng)濟為中心,雖然可以加快經(jīng)濟發(fā)展,但也可能帶來其他問題。那么,政府的主要職能究竟應(yīng)該是什么呢?很顯然,納稅人拿出錢來供養(yǎng)政府和國家,首要目的是希望自己得到生命和財產(chǎn)的安全保障。因此對外防止外敵入侵,對內(nèi)治安良好就是國家和政府的首要職能。當(dāng)然,生命安全僅僅做到這點還不夠,還必須保障全民不用擔(dān)心餓死、不用擔(dān)心沒錢看病、不用擔(dān)心交不起學(xué)費、不用擔(dān)心遭受無辜傷害(如食品中毒、煤礦爆炸)得不到足夠的賠償。做到了這些,這個國家的人民,生命安全才算有了保障。財產(chǎn)安全就更加簡單了,是我的財產(chǎn),哪怕只是使用權(quán),沒有我本人的同意,誰也拿不去。請問,政府做到了這些嗎?

  保障人民的生命和財產(chǎn)安全,還只是政府的首要職能。人不光要求安全地活著,還要求公平的發(fā)展機會。因此,政府除了給全民提供安全保障之外,另一個主要職能就是捍衛(wèi)公正、保障公平、實現(xiàn)正義。

  因此,簡括起來說,政府的職能就是兩項:保障人民的生命財產(chǎn)安全和捍衛(wèi)公正、保障公平、實現(xiàn)正義。凡是為這兩項職能而忙乎運轉(zhuǎn)的政府就是合格政府,丟棄這兩項基本職能,就是不合格的政府。

  明白了政府職能是什么,明白了合格政府的標(biāo)準(zhǔn)是什么,那么也就自然明白了今后改革的方向以及工作重點是什么了。前30年為利打轉(zhuǎn),弊端叢生,要想迅速消除這些弊端,政府就必須從利益格局中超脫出來,成為公正獨立的監(jiān)管者、仲裁者,以保障市場經(jīng)濟和社會總體環(huán)境的公正和公平。只有這樣,和諧社會的目標(biāo)才有望實現(xiàn)。

  古人說:“小人喻于利,君子喻于義”。按照現(xiàn)代化的理解,老百姓謀求利益是天經(jīng)地義,捍衛(wèi)公平和正義才是政府的天經(jīng)地義。因此,百姓謀利,政府守義,就是和諧社會的開始。

  政府的主要職能是守義,說起來是個非常簡單的道理。可是這簡單的道理可以說已經(jīng)被忘記100多年了。

  從康有為公車上書推動中國改革開始,到后來的孫中山、毛澤東、鄧小平,雖然各自變革的路徑和手段不同,但都有一個共同的目標(biāo)就是國家利益至高無上的強國夢。

  有人一定會問?國家利益至高無上有什么不好嗎?是的,國家利益很崇高,但是再崇高也還是個利字。對此,戰(zhàn)國時代的孟子,在回答梁惠王問“對我的國家有什么好處?”時就回答:“王何必說利呢?你說對你的國家有什么好處,你的臣下就會說對我的家族有什么好處,家族的門人就會說對他自己有什么好處,于是乎,天下就會變成交相爭利了。”

  這100多年的變革史就是孟子所預(yù)見的從追求國家利益開始,最后演變成天下所有人交相爭利。

  為什么追求崇高的國家利益,最后演變成人人只顧爭奪自己的個人利益呢?

  很簡單,國家利益只是抽象的概念,是需要具體的人來代表國家利益的。要國家利益不變質(zhì),必須做到兩個百分百:一是代表國家利益的人百分百出于公心,二是被統(tǒng)治的臣民百分百的愿意奉獻。做不到這兩個百分百,國家利益就開始變質(zhì)。顯然,這兩個百分百是做不到的。既然做不到,那么國家利益的變質(zhì)就是必然的。

  舉個例子來說,政府說為了國家利益需要拆遷我的房子,我百分百擁護政府愿意為國家利益犧牲自己,政府給我多少補償,我不討價還價,拿了就走。等走了之后我聽說那些賴著不走的,拿到了比我多3倍的補償,你說我心里還能平衡嗎?將來再遇到類似的事情我還會相信政府嗎?我肯定就成為只顧為自己爭利益的刁民了。國企為什么效益不佳,是同樣的道理。廠長經(jīng)理是國家利益的代表,只要他們不能做到百分百的大公無私,底下就會有人為自己打算,只要有人為自己打算,能偷懶就偷懶,旁邊的人就覺得不公平,開始有樣學(xué)樣,國企就開始垮臺。

  所以,國家利益至高無上,最后的結(jié)局就是人人只顧自己。相反的,國家如果忠于公平正義的職守,人民信任熱愛自己的國家,這個國家自然變得強大。所以,守義才是國家真正的大利所在!

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