第一產業可以不變，是以自然資源為對象的傳統農業；第二產業也可以不變，自然產品再加工，是工業產業；第三產業本質上不變，但略做一些變化，然后增加第四、第五、第六產業的服務內容。簡單來說，互聯網⊕就是第四產業。第五產業就是文化創意⊕。第六產業則是第一、第二、第三產業融合形成的綜合產業。六次產業理論更加重視全產業鏈的系統經營和品牌化發展。因此，這個理論方法給食品安全問題、醫療養老問題找到了系統性解決方案
當代未來學家阿爾夫 托夫勒指出，在狩獵、農業、工業、信息社會后，要出現一個夢想社會。夢想社會的特征是以情感、精神、夢想為生活的主流。在夢想社會中，人們對精神產品的需求，將跟對肉、蛋、奶等需求處在同等甚至更重要的地位。這一假想能夠引出第五產業的第一條理論基線：不論未來夢想社會是否將全面來臨，精神需求越來越具有市場附加值是毋庸置疑的。一頭輸入生產性知識，一頭輸出精神需求和附加值，就是第五產業的產業模式
【思想者小傳】張來武 北京大學數學系博士，美國紐約州立大學經濟學博士。曾任國家科學技術部黨組成員、副部長等職。現任中國軟科學研究會理事長，北京大學、復旦大學、西北農林科技大學教授。在數學、經濟學、管理學、教育學和農業科技創新方面均有研究，長期致力于農業科技創新。主要科研成果有《教育也是生產智力資本的產業》《三螺旋創新理論》《六次產業劃分理論》《以六次產業理論引領創新創業》等。
經過30多年的高速發展，中國經濟面臨轉型升級的迫切任務。盡管知道不轉型不行、不升級不行，但朝哪里轉，往哪一個產業去升級，很多人心里仍沒有方向。當前，面對城鄉二元結構、食品安全、生態環保及亞健康四大挑戰，中國乃至全球經濟學家還拿不出一個有效的方案。在我看來，一個重要原因就是傳統經濟理論出現了問題，而這正是六次產業理論的起點。
傳統主流經濟學面臨挑戰
目前的三次產業理論將農業歸為一類，即自然產品；然后對自然產品進行加工，作為工業產品，為第二產業；除此以外，統稱第三產業。費歇爾和克拉克的三次產業分類法，在歷史上引領了主流經濟學的發展，但那是人類社會脫農化的產物，是從農業經濟社會走向工業經濟社會時期的產物。現在，人類已經從工業經濟社會走向信息社會、知識經濟社會。但我們的理論仍停滯在脫農化時代和工業化時代，都遇到了歷史錯位的考驗。
與之前時代相比，知識化和信息化時代的特征在于，它不僅需要產業分工、產業規律的研究，更需要產業綜合的研究。技術的日新月異，顯然無法讓經濟學的增長函數固定在那里，否則經濟學模型本身就難有作為。就此而言，早期三次產業分類理論已經嚴重脫離信息化市場，嚴重脫離知識經濟時代。
事實上，經濟發展的歷史早已挑戰了傳統主流經濟學，且從未間斷。
第一次挑戰，即最有本質意義的挑戰，就是人力資本問題。人力資本理論本身是對傳統經濟學理論的批判。上世紀80年代，美國經濟學者發現很多利潤失去了來源，于是創造了“人力資本”一詞。人力與資本，一者是人，一者是資本，強行建立聯系無疑存在問題。然而新的理論沒有出現，想要解說現象，就只能在傳統經濟學框架下修修補補。這還是部分有價值的解說，至少明確了智力、知識在生產中起到越來越重要的作用，這種作用甚至較貨幣更為重要。
第二次挑戰是納什的博弈論。納什均衡對傳統主流經濟學進行了直接挑戰。博弈論來源于一個簡單的問題：人類是在最優均衡中行為嗎？答案是否定的。你我都無法知道社會的最優均衡是什么，最優均衡存在的證明最終仰賴數學、拓撲學的辦法。博弈論所描述的其實是這樣的實際場景：你我在市場上博弈，我只考慮系統中的幾個對手；競爭時，任何一個策略出來，我都用對我最有利的策略與你對抗。納什證明了博弈均衡的存在，但這個存在，也即納什均衡，根本不是最優均衡。“囚徒困境”指出，博弈的終點往往是對所有人而言最糟糕的局面。納什均衡與最優均衡的背離，難道不是對傳統經濟學的深刻挑戰嗎？
第三次挑戰來自于創新經濟學。全世界在金融危機后都在談創新，然而從來沒有一個完整的創新經濟學。熊彼得在他的五個創新體系中，開創了創新系統的創新理論研究。在他之后，創新的線性理論認為，基礎研究、應用研究、企業應用等是一個線性過程，結果造成了創新可以由政府一手設計的誤導。現在西方較為先進的創新理論研究則是“雙螺旋”理論，認為市場應用是吸引力，而科學技術進步是推動力。我們則在發展“三螺旋”理論，認為科學和技術要分開作為兩螺旋，科學可以通過生產性知識（而不是只有通過技術發明）進入生產經營，從而成為新的生產要素甚至人力資本。
六產理論：創新經濟學的突破
現實和學說上的種種挑戰，預示著從傳統經濟學走向創新經濟學、從三次產業理論走向六次產業理論的趨勢。
那么，什么是六次產業理論？六次產業理論劃分的范圍如下：第一產業可以不變，是以自然資源為對象的傳統農業；第二產業也可以不變，自然產品再加工，是工業產業；第三產業本質上不變，但略做一些變化，然后增加第四、第五、第六產業的服務內容。簡單來說，互聯網⊕（此符號下文有解釋）就是第四產業。第五產業就是文化創意⊕。第六產業則是第一、第二、第三產業融合形成的綜合產業。
需要注意的是，六次產業理論最重視的是產業融合和系統經營。而三次產業理論分裂了第一、第二和第三產業，在六次產業理論中我們將它們的融合稱為第六產業。這樣一來，城鄉二元結構的問題將不再如此讓人犯愁。六次產業理論不僅考慮產品及服務經營，而且更加重視一二三產全產業鏈的系統經營和品牌化發展。因此，這個理論方法給食品安全問題、醫療養老問題找到了系統性解決方案。
我在使用“+”時，會在上面畫個圈，寫成“⊕”。這是公理化系統中的運算符號。“⊕”可以代表世界上任何運算規則，而小學數學中的“+”通常只代表簡單的運算。用文學語言來表達，“⊕”就是融合；用經濟學語言來說，就叫創新。
第六產業是日本農業專家今村奈良臣在上世紀70年代，為解決日本農業收入問題而提出的名詞。因為1+2+3等于6，1×2×3也等于6，所以就稱之為第六產業。今村奈良臣提出的第六產業對日本的產業政策起到作用，對日本的農民收入提高有所貢獻，但當時沒有互聯網⊕，更沒有文化創意⊕，因此不是真正經濟學理論意義下的第六產業，更沒有系統的六次產業理論。
今村奈良臣所謂的1+2+3，仍然是線性相加，即拼湊。以汽車行業為例，將玻璃、輪胎、鋼鐵拼湊在一起不可能成為汽車。只有把人們的想象創意和設計能力“⊕”進來，才可能形成汽車產業。統計學上，把玻璃、輪胎和鋼鐵的利潤拿走，剩下的利潤如果微不足道，就沒有新產業；剩下的利潤如果遠高于拿走的部分，那么汽車產業就誕生了。從這個意義上說，第一、第二、第三產業的簡單相加，只能增加成本，而無法得到六次產業理論體系下的第六產業。
總之，六次產業理論下的第六產業是對產業經濟學的顛覆。從三次產業經濟學走向六次產業的經濟學劃分，背后實際是創新經濟學對傳統主流經濟學的突破。
第四產業不同于傳統信息化
具體來看，第四產業在簡單理解下即互聯網⊕。它不同于第三產業中的信息化產業。在三次產業理論下的第三產業，信息化基本上是工業化的延伸，即工業化的信息服務。但第四產業與之不同。第四產業是基于互聯網、物聯網的平臺經濟，產業規律在于收羅點擊率。只要有點擊率，就可以利用其他方法賺錢。2012年至2015年，互聯網服務連續3年在服務業增長中占到72%，而傳統的信息化服務僅占比12%左右。這兩個數據背后呈現出裂痕性的變化，昭示了第四產業的重要性。
信息化時代，如何評價互聯網企業在創業過程中的價值呢？讓知識走向智能的算法為標準，依照財務制度來評價，恐怕很多企業都虧本。然而這些企業仍然能夠在市場中賣出價錢，因為伴隨第四產業而來的還有市售率等新評價標準，企業可以按市售率來入股。像這樣的規則已經完全形成。
第四產業以獲取信息、利用信息為特征，同時也可以獲取新知識、利用新知識。第四產業的知識是一般性知識、和信息相關的知識、普通知識、認知的知識，或記錄的知識和數據的知識。這與同樣利用知識的第五產業存在區別。
第五產業讓知識走向智能
如果說互聯網⊕是在“+”號上面加了個圈，聽起來還是像大家常用的名字，那么第五產業就算獨創了。文化創意⊕是什么呢？當代未來學家阿爾夫?托夫勒指出，在狩獵、農業、工業、信息社會后，要出現一個夢想社會。夢想社會的特征是以情感、精神、夢想為生活的主流。在夢想社會中，人們對精神產品的需求，將跟對肉、蛋、奶等需求處在同等甚至更重要的地位。
這一假想能夠引出第五產業的第一條理論基線：不論未來夢想社會是否將全面來臨，精神需求越來越具有市場附加值是毋庸置疑的。開始時總是使用價值決定市場價值，但不斷升華的附加值不能僅停留在使用價值上。只有在精神需求上做文章，才能產生品牌。品牌的概念其實已經包含了精神需求的觀念。這樣的例子很多。北京的草莓賣到日本，一盒兩千元，供不應求，原來是用了天皇的盒子來包裝。這就借助了日本人對天皇的崇拜和精神依賴。新疆的番茄素在哈薩克斯坦一夜成名，成了總統的品牌，無非是改了個寓意吉祥健康的哈薩克語名字，被哈薩克斯坦的市場和文化承認。一頭輸入生產性知識，一頭輸出精神需求和附加值，這就是第五產業的產業模式。
有很多做法能夠將精神需求轉換成市場。比如，如果使用微信計步功能，可能會有這樣的體驗：當自己第一的評分被超過時，又會不由自主地多走幾步。當我們把走步變成一種社交，群體交流與點擊率的作用勢必會得到提升，這就把走步的“價碼”抬高了，變成社交文化的需求。
第五產業的第二條基線是把第一、第二、第三產業融合設計出來。之前已經提到，第六產業是第一、第二、第三產業的融合，這種融合絕非拼湊。如果沒有第四、第五產業的貢獻，基本不會有真正的第六產業產生。特別是，第六產業想要融合成一個真正新的綜合產業，第五產業將發揮非常重要的作用。第一、第二、第三產業天生就能融合，可以簡單相加，但要真正的融合需要第五產業的精妙策劃設計。可以說，第五產業是第六產業創新的總設計師。若想把第一、第二、第三產業系統設計成新的綜合產業，就必須掌握第五產業的精髓妙義。第五產業還是生產人力資本和人工智能的產業，這是第三條基線。現有的生產人力資本的大學模式，盡管不能真正成為第五產業，但第五產業所需的生產性知識來源于大學。此外，通過第五產業的發展，人類可以讓知識和生產性知識走向資本、走向智能，變成能力和競爭力，運用到市場競爭和諸如圍棋博弈中去。在這個過程中，第五產業本身輸入的要知識及強化學習的數據，輸出的是人工智能和人力資本、將精神需求轉化市場和附加值的能力與方法，以及對第一、第二、第三產業的融合與設計。
第六產業催生分享與合作
第六產業是第一、第二、第三產業的融合，融合不是簡單相加。第一、第二、第三產業是否融合，首要的標準是市場競爭力，也就是利潤。杰里米?里夫金在《零邊際成本社會》告訴我們，如果懂得第四產業的規律并會使用它，在做第一、第二、第三產業時，就絕對不要輕易投不必要的錢，而是應當把平臺用盡，貢獻點擊率。這實際上是在探討第六產業能否把第四、第五產業充分為我所用，做到不花邊際成本。
不論哪個產業，若要和互聯網或文化創意融合，都需要注意控制成本，同時找到自身的合作價值，使對方愿意達成合作。這就是零邊際成本的做法。最初會需要一定投資，等發展下去，效益就會在不多投錢的同時不斷疊加。這中間不僅有智慧，還有一種文化和精神。懂得第一、第二、第三產業融合，懂得用零邊際成本效益控制成本，懂得用其他非成本方式的人，一定懂得開源、分享與合作，這就是“創客精神”。
需要強調的是，第六產業有一個限制性的前提，即首先要以第一產業為對象，解決現代農業問題和第一、第二、第三產業融合發展問題。甩開農業，將不能作為一個新產業。
實現可投資可就業的升級
產生理論后，重要的是能夠解決問題。那么，六次產業理論能不能為現實案例提供解決之道呢？以下，試舉幾個例子。
一是空中農業案例分析。這是第六產業的經典農業案例。這個農業模式的重點在于“無土無光”。要實現這樣的農業模式，一要利用生物技術，參照有機蔬菜的標準把關食品標準，進行數字化、量產化的分解；二要實現生產全過程的智能化，并將分解后得到的生物技術指標應用于智能化生產設備；三要大數據的全程貫穿。全產業鏈數字化與智能化使蔬菜可以不借助農民和工人就從田間來到市場和餐桌。
二是國家食品安全創新工程案例分析。這一工程已經啟動。我們開始建設第六產業試點基地，并成立了第三方檢測創新聯盟、誠信聯盟，打造食品安全的封閉檢測和運營體系，以第一、第二、第三產業融合的方式來真正解決食品安全問題。未來，它將成為一個篩選的門檻，造就基于食品安全的電商。這是只售賣經過第三方檢測的安全食品電商，是經過第四、第五產業洗禮，把第一、第二、第三產業融合起來的電商。
三是跨界公益案例分析。在六次產業理論中，第一、第二、第三產業的產業資本是產業資本，而第四、第五、第六產業的產業資本同時也是或接近于社會資本。用這個思想，可以解釋跨界公益及生態環保。在三次產業理論中，生態環保無疑是成本，但在第四、第五產業的策劃下，生態環保在資本市場和社會中則是公益。通過社會資本和資本市場的認可形成附加值，所以環保產品能夠在資本市場得到更多的重視。同時，傳統公益也可以引入社會資本的概念，在第四、第五、第六產業中實現聯動。
總之，我們要把第一、第二、第三產業融合起來，真正體現為第六產業的產業升級。第六產業一定要去市場上建，變成可投資的、可就業的、可產生效益的產業。歡迎大家一起成為第六產業的創客！
摘自 解放日報
