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從三個(gè)維度深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代的重大意義

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。 ”這“三個(gè)意味著”為我們深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義指明了認(rèn)識(shí)方向。

從歷史維度深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義

2012年11月29日,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出:“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。 ”中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出,就釋放出強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力,成為中國(guó)走向未來的鮮明指引和激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。黨的十九大報(bào)告指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。 ”

黨的十九大報(bào)告指出,十八大以來的五年,是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。這種不平凡集中體現(xiàn)在“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革”。 “五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的”,具體體現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就,全面深化改革取得重大突破,民主法治建設(shè)邁出重大步伐,思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展,人們生活不斷改善,生態(tài)文明建設(shè)成效顯著,強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面,港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展,全方位外交布局深入展開,全面從嚴(yán)治黨成效卓著。同時(shí),中國(guó)的國(guó)際地位、國(guó)際作為和國(guó)際話語權(quán)也得到了巨大的提升。實(shí)施共建“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,設(shè)立絲路基金,舉辦首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議等一系列重大外交舉措表明,中國(guó)已經(jīng)成為全球化的引領(lǐng)者,全球治理體系變革的重要推動(dòng)者,人類命運(yùn)共同體的積極倡導(dǎo)者。站在新的歷史方位上,中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。正如習(xí)近平總書記所指出的“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。

從理論維度深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義

黨的十八大以來,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。正是在對(duì)這個(gè)問題的探索和回答中,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。

在全黨全國(guó)人民的長(zhǎng)期努力下,我國(guó)取得了巨大成就,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之路。中國(guó)特色社會(huì)主義改變了中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的原有軌跡,展現(xiàn)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的光明前景,影響了當(dāng)今世界發(fā)展演變的宏觀圖景,我們所要堅(jiān)持、發(fā)展和完善的中國(guó)特色社會(huì)主義,正在不斷獲得新的理論意義。改革開放后,有人發(fā)出疑問:中國(guó)搞的還是社會(huì)主義嗎?東歐巨變與蘇聯(lián)解體后,有人發(fā)出疑問:中國(guó)的社會(huì)主義還能搞多久? 2008年國(guó)際金融危機(jī)之后,有人又在思考:社會(huì)主義體制具有怎樣的優(yōu)越性?社會(huì)主義從空想到科學(xué),從理論到實(shí)踐,從一國(guó)到多國(guó),從挫折到復(fù)興,經(jīng)歷了500年的歷史,中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義思想、運(yùn)動(dòng)和制度發(fā)展過程中的最新階段。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)社會(huì)繁榮發(fā)展,在當(dāng)今世界上引起了強(qiáng)烈關(guān)注。中國(guó)特色社會(huì)主義的日益強(qiáng)大和生機(jī)勃勃昭示世界,科學(xué)社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力,它代表了人類未來的方向,人類應(yīng)該有信心有能力把我們的社會(huì)不斷推向科學(xué)社會(huì)主義的境界。

從世界維度深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義

為人類作出較大貢獻(xiàn),是中國(guó)始終一貫的價(jià)值愿景。現(xiàn)代化是否只有西方化一條路?中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)既堅(jiān)持了現(xiàn)代化的普遍性,又堅(jiān)持了中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特性,向世人展示了完全不同于西方設(shè)定的發(fā)展路徑和輝煌成就。

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是當(dāng)代世界的潮流,但許多發(fā)展中國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問題上面臨著諸多難題。集中起來說,主要就是“發(fā)展與穩(wěn)定”的兩難、“開放與自主”的兩難等。對(duì)許多發(fā)展中國(guó)家而言,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展往往伴隨社會(huì)動(dòng)蕩,社會(huì)動(dòng)蕩又反制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);對(duì)外開放是一把雙刃劍,開放的代價(jià),往往是喪失獨(dú)立自主的發(fā)展權(quán)利。與諸多發(fā)展中國(guó)家停滯不前相比,在中國(guó)特色社會(huì)主義體制下,中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)這一根本政治制度,實(shí)行多黨合作和政治協(xié)商等基本政治制度;實(shí)行以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存和共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。在政治上,中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得成功、走向勝利的政治保證、領(lǐng)導(dǎo)保證、組織保證。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,使中國(guó)共產(chǎn)黨既能廣納各黨派、各群體的智慧,又能保持政策的穩(wěn)定性與連續(xù)性。在經(jīng)濟(jì)上,中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和宏觀調(diào)控能力,能夠有效保持政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)立性和自主性。所有這一切,與新自由主義構(gòu)成根本區(qū)別。中國(guó)特色社會(huì)主義的繁榮發(fā)展、中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化取得的重大成就,打破了西方現(xiàn)代化路徑唯一性的神話,打破了過去很多發(fā)展中國(guó)家所陷入的西方路徑依賴性的誤區(qū),為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,為建構(gòu)新型的全球治理體系作出了自己的貢獻(xiàn)。

摘自 安徽日?qǐng)?bào)

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