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中國科技網(wǎng)訊 （記者王郁）當前，以信息技術為主導的科技革命所引發(fā)的信息化浪潮席卷全球，科學技術的發(fā)展正在深刻地改變著我們的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。那么，我們現(xiàn)在所處的時代是否稱得起新時代？新時代究竟應具備哪些特征？新時代的到來對我們?nèi)祟惿鐣慕M織結(jié)構、認知體系會產(chǎn)生哪些顛覆性的影響？新時代下我們又應該承擔什么樣的責任呢？

2019年4月15日，科技日報社副社長房漢廷在中國大連高級經(jīng)理學院舉辦的“高層次人才國情研修班”代表培訓班學員作總結(jié)發(fā)言時對上述問題一一給出了解答。

他認為，一個可稱之為新時代的時代，至少要具備以下三個要素中的一個：第一，出現(xiàn)重大技術進步，社會生產(chǎn)力飛躍式提升；第二，出現(xiàn)社會組織方式巨大變化，社會文明程度大幅度提升；第三，出現(xiàn)認知、認識世界的方法論革命，使人類對世界，對自身的理解更接近于本真，形成人類認知的飛躍。

“信息既是創(chuàng)造財富的源泉，又是社會組織的基礎，還是認識世界的介質(zhì)。”房漢廷指出，當前，以物聯(lián)網(wǎng)、5G和AI為核心的信息技術革命導致“信息民主時代”已經(jīng)來臨，每個社會參與者既是信息生產(chǎn)者，又是傳輸者、消費者，新的認知世界方式正在確立。新時代下，我們的使命應是順應信息民主時代的要求，破除一切逆時代的樊籬，構建我們的技術體系，產(chǎn)業(yè)體系，國家組織體系，哲學認知體系，實現(xiàn)中華民族的偉大復興和再次引領的愿景。

百年五四即將到來。一百年來，五四精神的內(nèi)涵不斷擴展，但其“民主與科學”的基本內(nèi)核沒有改變。科學精神是五四精神的靈魂，也是人類文明的崇高精神。房漢廷副社長關于新時代的全新定義及闡釋，對我們新一代青年如何厘清使命、銘記科學精神、傳承五四精神具有很強的現(xiàn)實針對性和指導意義。今天，就讓我們一起學習到底什么是新時代，以及新時代我們的創(chuàng)新使命是什么。

以下為講話全文。

各位老同學，各位老師，各位陪伴我們的中大院員工：

短短的相聚時光列車就要到站，別離的時刻已經(jīng)敲擊著門扉。受班委會指派，讓我在這樣一個時空節(jié)點說幾句話，實在是既恐慌又興奮。大家都是專家，談專業(yè)都比我靠譜；大家都是領導，說官話都比我內(nèi)行；大家都是同學，講情話都比我擅長。因此，我今天就跳出專業(yè)、官場、情場的語境約束，分享一下我理解的“新時代與我們的創(chuàng)新使命”。

新時代的三要素

什么是新時代？簡單地理解，所有正在發(fā)生和開啟的時代，都可以稱之為新時代，至少在時間維度上是新的。但這不是一般新時代的內(nèi)涵，一個可稱之為新時代的時代，至少要具備以下三個要素中的一個。

第一要素，出現(xiàn)重大技術進步，社會生產(chǎn)力飛躍式提升，如青銅的冶煉，鐵器的出現(xiàn)，電力的發(fā)現(xiàn)和應用，計算機的普及等，都導致了社會財富創(chuàng)造能力的革命性提升和生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。以此衡量，人類文明只有三個新時代，一曰工具文明時代，二曰能源文明時代，三曰信息文明時代。

工具文明時代或稱一維文明時代，創(chuàng)造和使用了多樣化的工具，延伸和加強了人類肢體的活動范圍和活動能力，繼而創(chuàng)造出了農(nóng)耕文明、游牧文明。能源文明時代或稱二維文明時代，科學技術把能源標準化了，大大增強了人類的動力系統(tǒng)，最終創(chuàng)造出了巨大的工業(yè)文明。信息文明時代或稱三維文明時代，就是通過編碼把知識標準化了，使知識創(chuàng)造和知識存儲、應用實現(xiàn)了規(guī)模化、普及化和廉價化，極大地提高了人類創(chuàng)造財富和改變世界、改變自己的能力，把人類文明推進了信息文明的階段。而今天我們所處的時代是恰好就是一個工具文明、能源文明和信息文明疊加的時代。由此可見，技術的突破和進步是衡量時代是不是新時代的重要標尺。

第二要素，出現(xiàn)社會組織方式巨大變化，社會文明程度大幅度提升。以此衡量，人類社會歷史出現(xiàn)過四個新時代，一是奴隸社會的產(chǎn)生，形成了社會管理的專業(yè)化組織——國家，并由國家為單元進行社會資源配置；二是帝國社會的產(chǎn)生，形成了中央集權式的國家組織，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣；三是資本民主社會的產(chǎn)生，形成了公眾契約型的國家組織，從王天下轉(zhuǎn)型為民天下，國家或政府只是提供公共服務的組織；四是正在發(fā)生的信息民主社會，這種社會將不斷去中心化，個體決策將成為社會運行的主要方式。

以此衡量，我們目前身處的時代就是這樣的信息民主時代。在這個時代當中，信息民主化了，我們?nèi)魏我粋€人只要手持終端，獲得的信息如果沒有人為禁止，可能比一個國家的元首都更快速地獲得，信息不再被少數(shù)人壟斷，而是一個扁平化、民主化的。互聯(lián)網(wǎng)的誕生最大的貢獻就是謊言總會被識破，謠言又會快速流轉(zhuǎn)，但是一切都歸于本真，因為在信息民主化階段，慢慢地去偽成真，大浪淘沙，泥沙總歸要落下去的。

第三要素，出現(xiàn)認知、認識世界的方法論革命，使人類對世界，對自身的理解更接近于本真，形成人類認知的飛躍。以此衡量，人類的新時代，大體有四個：一是神話時代，人類認識到意識的存在，認識到超自然力的存在，東西方皆走過這個時代，《山海經(jīng)》與希臘神話，可謂東西相映；二是軸心時代，人類開始揭示總結(jié)宇宙規(guī)律，如中國的老子、莊子、孔子，古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，古印度的釋迦牟尼等，幾乎在相近的一個時代創(chuàng)立了相應的邏輯、哲學、宗教；三是文藝復興和啟蒙思想家時代，社會突破了神權的壓制，天賦人權成為眾生平等的基石；四是正在發(fā)生的這個量子糾纏時代，以及暗物質(zhì)、暗能量、反物質(zhì)逐漸被認知的時代，未來如何演化，我們已經(jīng)不可言喻。未來如何演化可能暫時還不可知，但第四個標志性時代，我個人判斷是正在大規(guī)模化發(fā)生著。

當下時代的判斷

綜上，是否可以把我們正處的時代稱為新時代呢？我認為大抵是可以的。

第一，以物聯(lián)網(wǎng)、5G和AI為核心的信息技術革命，使邊際收益遞增的財富創(chuàng)造模式成為可能。

第二，信息民主社會正在成為事實，每個社會參與者既是信息生產(chǎn)者，又是傳輸者、消費者。

第三，新的認知世界方式，正在對以往神學與哲學產(chǎn)生快速揚棄，很多新范式正在確立，特別是“意識”的獨立性和獨特性，可能會引起新哲學的產(chǎn)生。

使命厘定與行動

既然是一個新時代，既然我們都主動或被動地參與到了這個新時代，自然我們就會考慮到自身的使命以及履行使命的方式。簡而言之，這個新時代就是“信息民主時代”，信息既是創(chuàng)造財富的源泉，又是社會組織的基礎，還是認識世界的介質(zhì)。信息民主時代既不是一維文明支撐的君權獨占時代，也不是二維文明支撐的資本霸權時代，而是一個知識共享、共用、共創(chuàng)和社會共治的時代。因此，我們當下的使命就是順應信息民主時代的要求，破除一切逆時代的樊籬，構建我們的技術體系，產(chǎn)業(yè)體系，國家組織體系，哲學認知體系，實現(xiàn)中華民族的偉大復興和再次引領的愿景。

紙短情長，雖然沒有土特產(chǎn)填充大家歸家的行囊，但幾日的同游同學已經(jīng)讓我們的知識隔倉和認知能量再次暴漲。臨別了，就寫一首小詩《同學在大連》給大家吧。

同學在大連

五湖四海來，東西南北去。

來時多不識，去時若早遇。

往昔不可追，未來共長旅。

同學在大連，余生都歡娛。

摘自《科技日報》