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   來(lái)源： 科技日?qǐng)?bào)  作者： 張玉臣

   “為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的人才？”這是錢(qián)學(xué)森先生晚年連續(xù)多次提出的問(wèn)題。逢先生百年誕辰，重溫他留下的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，一代科學(xué)大師對(duì)我國(guó)杰出人才培養(yǎng)的急切愿望和憂患心情不禁浮現(xiàn)眼前。錢(qián)先生提出的問(wèn)題絕不是單純對(duì)學(xué)校的抱怨和指責(zé)，而是希望整個(gè)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)體制做深刻思考。錢(qián)學(xué)森先生也是由一個(gè)學(xué)生逐步成長(zhǎng)為科學(xué)巨匠的，回望大師的足跡，對(duì)我們思考人才成長(zhǎng)規(guī)律、審視在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)上存在的問(wèn)題有重要現(xiàn)實(shí)意義。

   錢(qián)學(xué)森的成長(zhǎng)足跡及重要事件

   錢(qián)學(xué)森先生晚年回顧自己的一生，感慨兩個(gè)時(shí)期對(duì)他影響最大：一是在北京師范大學(xué)附中讀書(shū)，二是在加州理工大學(xué)讀博士研究生；有17人對(duì)他影響最深，其中有12位是教師。顯然，教育和求學(xué)之路在其成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。自幼年始，錢(qián)學(xué)森便一直接受良好教育，以下事件更是不能忽視。

   第一，早年培育的科學(xué)精神和興趣。錢(qián)學(xué)森出生在知識(shí)分子家庭，父親錢(qián)均夫早年就讀于杭州求實(shí)書(shū)院，后留學(xué)日本、長(zhǎng)期從事教育工作；母親章蘭娟幼承教育，具有數(shù)學(xué)天資，記憶和計(jì)算能力超群。錢(qián)學(xué)森始終認(rèn)定父母是他的第一任老師，寧?kù)o求實(shí)的家庭氛圍開(kāi)啟了他的智慧之窗，從小就培養(yǎng)了對(duì)讀書(shū)、思考的極大興趣。之后，錢(qián)學(xué)森隨父母搬到北京。在北師大附小讀書(shū)時(shí)就顯露出勤于試驗(yàn)和思考的天分。在北師大附中學(xué)習(xí)期間，著名教育家林礪儒校長(zhǎng)進(jìn)行與國(guó)際接軌的教學(xué)改革，形成了民主、開(kāi)拓、自勵(lì)、創(chuàng)造的校風(fēng)，使北師大附中成為當(dāng)時(shí)難得的學(xué)習(xí)知識(shí)的沃土、陶冶人格的綠洲。錢(qián)學(xué)森在耄耋之年，經(jīng)常提及在北師大附中“不死摳課本，提倡多看課外書(shū)，學(xué)習(xí)是一種享受”，“課程多但生動(dòng)活潑，思想沒(méi)有壓力”，“受到的良好教育終生難忘”。他坦承，數(shù)學(xué)傅仲孫老師“只要承認(rèn)公理，定理是根據(jù)邏輯推斷的必然結(jié)果……”的論述，使他認(rèn)識(shí)到科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)；語(yǔ)文董魯安老師的思想教育，使他感到“民族、國(guó)家存亡壓在心頭”。顯然，中學(xué)教育為錢(qián)學(xué)森的人生道路和事業(yè)選擇確立了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  第二，求學(xué)階段的恩師提攜和幫助。錢(qián)學(xué)森是美國(guó)著名空氣動(dòng)力學(xué)家馮•卡門(mén)的高徒。馮•卡門(mén)不僅學(xué)術(shù)水平世界一流，與錢(qián)學(xué)森之間的兩個(gè)著名故事更反映其高尚的科學(xué)素養(yǎng)和品德品質(zhì)。一是錢(qián)學(xué)森發(fā)現(xiàn)導(dǎo)師論文中的一個(gè)錯(cuò)誤，就直接指出，但馮•卡門(mén)沒(méi)有理解他的意思，兩人發(fā)生激烈爭(zhēng)論；當(dāng)?shù)诙煸缟掀饋?lái)之后，錢(qián)學(xué)森發(fā)現(xiàn)導(dǎo)師在門(mén)外等他，并向他鞠躬認(rèn)錯(cuò)。二是1954年錢(qián)學(xué)森出版了《工程控制論》一書(shū)，1955年回國(guó)前他向?qū)煾鎰e，馮•卡門(mén)激動(dòng)地說(shuō)，你現(xiàn)在學(xué)術(shù)上已超過(guò)了我！每每回味這樣的故事，我們都不能不對(duì)馮•卡門(mén)這樣一個(gè)學(xué)術(shù)大師充滿(mǎn)崇敬。其實(shí)，在成為馮•卡門(mén)學(xué)生之前，還有一個(gè)在錢(qián)學(xué)森科學(xué)生涯上發(fā)揮過(guò)重大影響的科學(xué)大師葉企孫。1934年，錢(qián)學(xué)森以全校理科第一名的成績(jī)從交通大學(xué)畢業(yè)，在參加清華大學(xué)公費(fèi)留美研究生考試時(shí)，數(shù)學(xué)意外地得了41分。由于沒(méi)有達(dá)到留學(xué)資格線，錢(qián)學(xué)森需要在國(guó)內(nèi)復(fù)習(xí)并補(bǔ)考。由于錢(qián)學(xué)森是校外生，愛(ài)才如子的葉企孫不僅為其補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)開(kāi)小灶，還讓他住在自己家里；并且，念及錢(qián)學(xué)森航空工程得了高分，幫助其將專(zhuān)業(yè)從鐵路工程調(diào)換為航空工程。錢(qián)學(xué)森次年到麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)航空工程，并在一年后獲得碩士學(xué)位轉(zhuǎn)到加州理工大學(xué)馮•卡門(mén)門(mén)下攻讀博士。我們不知道馮•卡門(mén)愉快地接受錢(qián)學(xué)森是否有人推薦，但史料證明，錢(qián)學(xué)森1947年回國(guó)完婚時(shí)，不僅專(zhuān)程到北京拜訪葉企孫，還在他家住了14天；并且應(yīng)葉企孫之邀，為清華大學(xué)作了兩次學(xué)術(shù)報(bào)告。正如虞昊、黃延復(fù)在《中國(guó)科技的基石》一書(shū)中所推斷的，以葉企孫和馮•卡門(mén)之間的特殊友誼，以及同為葉企孫學(xué)生的錢(qián)偉長(zhǎng)、郭永懷、林家翹等先后在加州理工大學(xué)跟隨馮•卡門(mén)從事空氣動(dòng)力學(xué)研究的事實(shí)看，葉企孫在錢(qián)學(xué)森成為馮•卡門(mén)學(xué)生及建立良好師生情誼上的作用難以估計(jì)。 

錢(qián)學(xué)森經(jīng)歷對(duì)我們的重要啟示

人才成長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)過(guò)程，包括個(gè)人天賦、家庭培養(yǎng)、學(xué)校教育、社會(huì)使用等諸多環(huán)節(jié)；而且這些環(huán)節(jié)均包容在由體制、文化、制度以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等多重因素構(gòu)成的綜合社會(huì)環(huán)境中。良好的社會(huì)環(huán)境應(yīng)該使杰出人才脫穎而出并健康成長(zhǎng)，而不是對(duì)其壓制和扼殺。從錢(qián)學(xué)森先生的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我們至少可以得到以下重要啟示。

第一，必須從小注重個(gè)體健康人格的培育。人格是反映個(gè)體心理及行為傾向與特征的綜合變量。行為科學(xué)研究表明，個(gè)體人格有不同類(lèi)型，很大程度來(lái)自于遺傳或天賦，其余也大多在成年之前成型。就創(chuàng)新型人才而言，從事創(chuàng)新活動(dòng)所要求的好奇心、自信心和探索性精神，絕大多數(shù)在幼年成長(zhǎng)及中等教育階段完成；從事科學(xué)探索所需要的唯真價(jià)值取向、縝密思維方式、執(zhí)著意志品質(zhì)等，基本在高中及大學(xué)階段養(yǎng)成。錢(qián)學(xué)森先生正是由于良好的家庭教育，才養(yǎng)成了充分的自信及好奇心；正是由于良好的中學(xué)教育才形成了縝密的科學(xué)思維和敢于質(zhì)疑與挑戰(zhàn)的勇氣。審視今天我們的教育，不論是家庭還是社會(huì)首先都缺乏對(duì)個(gè)人天賦差異的足夠尊重，不尊重孩子自身的興趣、不能因材施教；其次，不重視正面鼓勵(lì)、啟發(fā)引導(dǎo)，普遍采用填鴨式灌輸、負(fù)面壓制的教育方式，導(dǎo)致孩子缺乏自信、缺乏想象、喪失學(xué)習(xí)興趣；再次，家庭及學(xué)校教育都存在嚴(yán)重的功利化傾向，把學(xué)習(xí)異化為謀生工具，忽視孩子健康人格、堅(jiān)定意志和社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。

第二，必須重視名師大家的帶動(dòng)作用。在人才教育培養(yǎng)過(guò)程中，求知欲最為強(qiáng)烈的學(xué)生階段往往受德高望重教師的深刻影響。每個(gè)人在接受社會(huì)教育后都會(huì)有眾多老師，有些人會(huì)很幸運(yùn)地遇到影響自己一生發(fā)展方向或職業(yè)選擇的“伯樂(lè)”。這種德高望重的“伯樂(lè)”不僅向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、破解學(xué)術(shù)迷津、點(diǎn)化人生方向，使學(xué)生比同行少走彎路，達(dá)到事半功倍的效果；很多還成為學(xué)生精神的標(biāo)桿、人生的楷模。在承繼知識(shí)的同時(shí)，老師觀察問(wèn)題的獨(dú)特視角、分析問(wèn)題的有效思路、解決問(wèn)題的成功方法、為人做事的高尚境界等等，學(xué)生也在與老師的近距離接觸中獲得“真?zhèn)?rdquo;。錢(qián)學(xué)森先生連續(xù)得到葉企孫、馮•卡門(mén)等著名大師的幫助和提攜，這種幸運(yùn)使其較快站到“巨人”的肩膀上，比同行站得高、看得遠(yuǎn)、跑得快。觀察人才培養(yǎng)實(shí)踐還可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)大師培養(yǎng)學(xué)生往往呈現(xiàn)群聚現(xiàn)象，有的甚至形成“師徒人才鏈”，如葉企孫的學(xué)生有王大珩等幾十人當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士，王大珩的學(xué)生有10多人當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院和工程院院士。因而，學(xué)術(shù)大師在杰出人才培養(yǎng)上的作用不可或缺。由于種種原因，我國(guó)高等學(xué)校及專(zhuān)業(yè)研究機(jī)構(gòu)中像葉企孫這樣具有高瞻遠(yuǎn)矚學(xué)識(shí)、甘為人梯境界的學(xué)術(shù)大師還相對(duì)稀缺。在科學(xué)功利、官本位等不良文化影響下，有些學(xué)者頭頂光環(huán)卻異化為學(xué)閥、學(xué)霸，不僅不給青年人才提攜幫助，反而進(jìn)行盤(pán)剝、壓榨。我們很難設(shè)想，國(guó)內(nèi)有些學(xué)者能像馮•卡門(mén)那樣不在學(xué)生的成果上署名，還欣喜地承認(rèn)學(xué)生的學(xué)術(shù)成就超過(guò)了自己。在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的某些領(lǐng)域，青年人才要“拜碼頭”、站隊(duì)、跟人，這種低俗的學(xué)術(shù)文化抑制青年創(chuàng)新型人才，特別是杰出人才的健康成長(zhǎng)。

第三，必須重視培育青年人才的卓越意識(shí)。良好的教育、大師的提攜更多體現(xiàn)了家庭、學(xué)校及社會(huì)環(huán)境等對(duì)人才成長(zhǎng)的外在作用。實(shí)際上，在人才成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)人的主觀能動(dòng)性都居于內(nèi)在主導(dǎo)地位。而主觀能動(dòng)性首先體現(xiàn)在形成追求卓越的意識(shí)。管理學(xué)研究表明，卓越思想和意識(shí)是達(dá)成卓越的重要前提。以錢(qián)學(xué)森先生為例，早在中學(xué)及大學(xué)階段就樹(shù)立了科學(xué)報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大志向。其次，要培育敏銳洞悉及把握機(jī)遇的意識(shí)。就個(gè)體而言，就是要及早做出科學(xué)的人生及事業(yè)規(guī)劃，并時(shí)刻以“有準(zhǔn)備的頭腦”應(yīng)對(duì)環(huán)境變化。錢(qián)學(xué)森先生在中學(xué)就將科學(xué)確立為自己終身的職業(yè)追求；在出國(guó)留學(xué)前，又毅然將專(zhuān)業(yè)由鐵路工程改為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還處于空白的航空工程，既捕捉到了二戰(zhàn)期間美國(guó)曼哈頓工程的巨大機(jī)遇，也開(kāi)辟了我國(guó)戰(zhàn)略武器研制的天地，使自己的才能得到了充分施展和發(fā)揮。其實(shí)，實(shí)踐中取得重大成就的杰出人才，往往都在若干重要生命階段抓住了機(jī)遇。而這些人才之所以能夠抓住機(jī)遇，主要在于他們的超前謀劃意識(shí)。有學(xué)者對(duì)1500—1960年全世界1249名杰出自然科學(xué)家和1928項(xiàng)重大科學(xué)成果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)明的最佳年齡是25—45歲，峰值為37歲。如果一個(gè)青年不能在30歲之前確定自己的學(xué)術(shù)方向，很容易錯(cuò)過(guò)人生最佳創(chuàng)新階段，取得重大成就的幾率自然降低。

第四，必須在整個(gè)社會(huì)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神。人才成長(zhǎng)不能脫離社會(huì)環(huán)境，社會(huì)環(huán)境既為人才成長(zhǎng)提供給養(yǎng)，更對(duì)人才勞動(dòng)給予回饋。錢(qián)學(xué)森先生曾經(jīng)尖銳地指出，這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視教育和人才工作，物質(zhì)條件也比民國(guó)有很大改善；為什么我們的人才培養(yǎng)質(zhì)量卻不盡人意？原因當(dāng)然很多，但整個(gè)社會(huì)缺乏科學(xué)精神無(wú)疑是重要原因。科學(xué)精神有多方面內(nèi)涵，但熱愛(ài)真理、非功利追求是科學(xué)精神的最重要屬性。錢(qián)學(xué)森先生不唯上、只唯實(shí)，敢于挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)權(quán)威乃至自己的導(dǎo)師，正是其科學(xué)精神的生動(dòng)體現(xiàn)。然而，由于我們?cè)谥鲗?dǎo)思想和管理理念上一直存在科學(xué)實(shí)用主義傾向，嚴(yán)重破壞和侵蝕了科學(xué)的純潔性，引致日益嚴(yán)重的科學(xué)功利心理和文化。目前，國(guó)內(nèi)很多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)者往往在非學(xué)術(shù)力量面前低頭，不能堅(jiān)守學(xué)術(shù)規(guī)范為“五斗米”折腰。這種不良文化嚴(yán)重侵蝕青年科學(xué)家群體，更影響青年學(xué)生對(duì)科學(xué)的追求和向往。科學(xué)精神是社會(huì)文化的重要組成部分，是青年人才成長(zhǎng)不可或缺的精神食糧。如果失去了對(duì)真理的熱愛(ài)、失去了理性質(zhì)疑和批判、失去了獨(dú)立和無(wú)私性，科學(xué)只能淪落為一種社會(huì)工具和謀生手段。在缺乏科學(xué)精神的社會(huì)氛圍中，各種學(xué)術(shù)怪胎難以避免，更容易產(chǎn)生“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象，使杰出人才的培養(yǎng)遭到極大破壞。因而，建立和弘揚(yáng)科學(xué)精神，是培養(yǎng)杰出人才的重要價(jià)值和文化基礎(chǔ)。（作者單位：同濟(jì)大學(xué)）

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